A EXPECTATIVA CONTINUA

 Havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão; e este homem era justo e temente a Deus, esperando a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. Lucas 2:25

Muita gente acordou esta manhã pensando se hoje será o dia em que seu filho ou neto vai nascer.

Outros, podem ter começado o dia esperando reencontrar uma pessoa querida, ou uma solução para seus

problemas, ou alguma outra boa notícia. Outros, ainda, pensando na violência das ruas ou em algo triste ou desgradável. Quem sabe?

Simeão acordava cada manhã com a promessa de Deus, de que algum dia veria o Ungido do Senhor. A noite, ia dormir um pouco desapontado, triste, e isso por semanas, meses e anos.

Um dia, entretando, o Espírito Santo disse a Simeão que a espera havia terminado, para ele e para o mundo! Então, Simeão foi ao pátio do Templo, com os olhos abertos para algum sinal do Messias! Sua voz fraca ergueu-se em louvor, suas mãos trémulas se elevaram ao Alto quando ele viu o bebê!

Muitos pensamentos vieram à nossa mente quando acordamos esta manhã. Seria bom lembrar sempre o que todos estamos esperando. Esperamos que Cristo volte. Antecipamos sua volta cada vez que celebramos a Ceia do Senhor. Antecipamos sua volta a cada Natal, lembrando de sua primeira vinda e isso por anos e anos.

Pense: Natal é a celebração da Primeira Vinda de Cristo e a esperança da Segunda Vinda.

Extraido do CADA DIA

A Cruz: Acesso Autorizado

“Porque, por ele,... temos acesso ao Pai...” Efésios 2.18

“Acesso negado” ou “senha inválida” são frases comuns para pessoas que usam a Internet ou o caixa eletrônico. Aparecem todas as vezes que digitamos a senha de maneira incorreta.

Esse pode ser um problema simples de resolver no computador ou no banco, mas o caso certamente não é o mesmo para o paciente cujo convênio médico negou acesso a uma cirurgia necessária.

“Acesso negado” pode ser também uma sentença de morte para o refugiado que procura asilo numa nova nação, ou uma fonte de profundo sofrimento para pais que tentam restabelecer contato com um filho que deixou o lar e se recusa a atendê-los.

O apóstolo Paulo nos ensina que Jesus nos garante acesso a Deus. Jesus é a “senha” que nos permite chegar ao Criador e desfrutar de sua paz e cuidado. Por meio de Jesus, recebemos todos os benefícios do mais completo plano de assistência espiritual, com cobertura total e personalizada, além de todos os privilégios de cidadania da maior e mais importante nação existente: o reino dos céus.

Nesse “convênio” sem igual, a única “carência” é a fé irrestrita em Jesus, o Salvador cuja morte na cruz nos garantiu o acesso à presença de Deus Pai.

Pense: Jesus é a “senha” que nos permite chegar ao Criador e desfrutar de sua paz e cuidado.

Rev. Jonas M. Cunha

(Extraído de Cada Dia)

Restauração

“A lei do Senhor é perfeita, e restaura a alma.” Salmo 19.7a

Os resultados da leitura da Bíblia na vida das pessoas é algo extraordinário! Dentre os muitos benefícios que ela traz está o da restauração.Segundo o minidicionário Aurélio, a palavra “restaurar” tem os seguintes significados: 1. Por em bom estado, refazendo ou consertando o quebrado, renovando o deteriorado, repondo o que se gastou; 4. restabelecer.

Há muitos exemplos de pessoas que tiveram suas vidas arruinadas pelo pecado, vícios e problemas de saúde diversos e espirituais também, que foram restauradas pelo poder de Jesus. Por isto, quando os discípulos de João Batista foram perguntar a Jesus se ele era o Messias, ele responde: “Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho.” (Mt 11.4-5)

Por causa disto, muitas comunidades terapêuticas adotaram o Livro Sagrado como instrumento-chave na reabilitação de dependentes químicos. Entre outras coisas, a mensagem bíblica tem se demonstrado uma importante aliada, devolvendo a estas pessoas a auto-estima e semeando esperança.

Não apenas os viciados, mas também os seus familiares são afetados. Conforme o testemunho da mãe de um jovem de 26 anos, viciado em crack: “a doença do meu filho me deixou codependente. Tem hora que só Deus para ajudar.”

Mas além disso, a leitura e meditação da Bíblia também age de forma preventiva, evitando que muitos jovens (em geral a partir dos 12 anos de idade), adentrem por este caminho. “De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra.” (Salmo 119.9)

Você está lendo a Bíblia? Está incentivando outros a ler?

Rev. Jonas M. Cunha

Confie!

“Clamaram a ti, e foram libertados: em ti confiaram,
e não se decepcionaram”Salmo 22.5

Esdras liderou um grupo de judeus no retorno a Jerusalém após a libertação do cativeiro na Babilônia. Antes de partirem, jejuaram e oraram. Esdras ficou envergonhado de pedir ao rei alguns soldados para protegê-los dos perigos do caminho, pois tinha dito que Deus protege todos os que confiam nele. Então, clamaram pela proteção divina: pediram que Deus abençoasse aquela viagem e desse segurança para suas famílias e as muitas posses que estavam transportando. A viagem de aproximadamente 1.500 quilômetros levou quatro meses. Deus atendeu à oração e eles chegaram em paz. Como é importante ter confiança em Deus! Esdras sempre dizia que o sucesso deles era resultado da ajuda que recebiam da boa mão de Deus. Por isso, quando estava diante de algum perigo, ele recorria ao Senhor. Se buscarmos a Deus com confiança, nossa vida pode ser abençoada e protegida, mesmo que nos faltem alguns recursos ou amigos.

A confiança de Esdras estava baseada na força do Senhor e no que ele já tinha feito e no que ele já tinha visto Deus realizar na vida deles. Muitas vezes, nós, mesmos já tendo passado por várias experiências em que p Senhor nos ajudou, ainda temos dificuldades em confiar nEle.

É preciso acreditar. Deus pode nos livrar dos maiores perigos que tivermos que enfrentar. Um grande exemplo bíblico disto foi quando o rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro e ordenou que todos se curvassem a ela. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego desafiaram a ordem do rei e preferiram arriscar a sua própria vida a adorar outro deus. Fizeram isto porque confiaram em Deus. Eles disseram ao rei que Deus poderia livrá-los da morte na fornalha quente e confiavam nisso, mas mesmo se Deus não fizesse o que esperavam eles seriam fiéis e não adorariam a imagem (Daniel 3.17-18). Como o grupo de Esdras, eles também não foram decepcionados.

“DEUS NÃO DECEPCIONA QUEM NELE CONFIA.”

Rev. Jonas M. Cunha (extraído de Pão Diário)

Vestimenta

“Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu,da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.”Apocalipse 21.2

A vestimenta ou simplesmente roupa, é algo importante para nossa vida. Há roupas para todas as ocasiões, e em alguns lugares ou ocasiões, são exigidas roupas específicas. Há roupa para dormir, para trabalhar, para cozinhar, para clinicar, para praticar esportes, para casar, para andar no espaço, etc...

Fazer roupas, costurar, desenhar, lavar, passar... são profissões antiguíssimas. A indústria da roupa, com suas marcas e grifes famosas, movimentam fortunas no mundo inteiro.

Há muitos textos na Bíblia que falam sobre roupas. Além de mencionar vários tipos de roupas, e de diversos contextos em que são usadas, também trata de sua importância e significado.

A vestimenta não tem por finalidade exclusiva proteger e cobrir o ser humano: ela também o descobre, isto é, o revela. Ela permite que se reconheça o seu portador - homem ou mulher, anjo, profeta, rei, prostituta, leproso, etc.

Não apenas revela o que se é, mas também o que se faz ou o estado de espírito de quem as usa, como vestes de casamento, ou de luto. Até rasgar as veste tem um significado.

“A unidade entre a vestimenta e a pessoa que a usa manifesta-se ainda pelo fato tão freqüentemente atestado, de que para purificar-se inteiramente, é preciso também lavar as vestes”.

Por causa disto, não causa estranheza que os verbos despojar (desvestir) e revestir, sejam colocados em relação com a eleição, o batismo, a vocação, a salvação e a vida cristã (Cl 3.9-10). Pedro diz que o que deve chamar atenção numa pessoa, especialmente na esposa, deve ser suas atitudes e não suas roupas (1 Pe 3.3-4). E, no texto de Apocalipse 21.2, a Igreja é representada como noiva, vestida e enfeitada (santidade) para ser recebida pelo noivo. Você está vestido de forma adequada?

Rev. Jonas M. Cunha

O Chamado de Abraão

“Ora, disse o Senhor a Abrão:...em ti serão abençoados

 todas as famílias da terra.”Gênesis 12.1,3

Não é exagero afirmar que os três primeiros versículos do capítulo 12 de Gênesis são um resumo do plano de salvação de Deus de abençoar o mundo através de Cristo, a semente de Abraão. Essa promessa foi acompanhada por um duplo chamado divino. Abraão teria que deixar sua terra e ir para o lugar que Deus lhe mostraria, e deixar também seus parentes, pois Deus faria dele uma grande nação. Em resumo, Deus iria abençoá-lo e ele se tornaria uma benção para as outras pessoas – na verdade, para todos os povos da terra.

A promessa de um descendente e de uma terra foi repetida detalhadamente a Abraão em diferentes situações de sua vida. Certa ocasião, por exemplo, Deus disse a Abraão que olhasse para o norte, para o sul, para o leste e para o oeste, porque tudo que sua vista alcançasse seria dado a ele e aos seus descendentes (13.14-15). Em outra ocasião, Deus disse a Abraão que olhasse para o céu e contasse as estrelas, pois seus descendentes seriam tão numerosos como as estrelas no céu (15.5).

Essa promessa de Deus tem se cumprido de forma maravilhosa. Primeiro, com a multiplicação do povo de Israel (Dt 1.10-11). Segundo, através da missão da igreja, pois todos aqueles que pertencem a Cristo são descendência da Abraão (Gl 3.29), uma vez que ele é o pai de todos os que crêem (Rm 4.16-17). Terceiro, ela irá se cumprir plenamente no grande ajuntamento dos remidos no céu, uma multidão incontável, vindo de todas as nações (Ap 7.9-17). Somente nesta ocasião os descendentes de Abraão serão tão numerosos como as estrelas no céu e os grãos de areia de todas as praias do mundo.

Rev. Jonas M. Cunha (extraído de A Bíblia Toda, o Ano Todo)

Deus, o Oleiro

“Como barro nas mãos do oleiro, assim são

vocês nas minhas mãos....”Jeremias 18.6

Muitas figuras bíblicas desafiam nossa compreensão por pertencerem a um contexto cultural muito diferente. Milhares de anos e milhares de quilômetros nos separam do mundo das Escrituras Sagradas. Entretanto, a imagem do oleiro moldando o barro não precisa de grandes explicações. Até mesmo as crianças que usam massinha de modelar nas atividades manuais da pré-escola conseguem perceber a força dessa figura revelada a Jeremias.

Quem quer que seja o artista, e qualquer que seja o seu material, a modelagem é um processo no qual o escultor está profunda e intimamente envolvido com sua criação. E é exatamente isso o que acontece entre Deus e o seu povo. A imagem bíblica do oleiro nos desafia a pensar em Deus não como uma figura isolada e distante, mas como alguém que se envolver pessoal e criativamente no relacionamento com indivíduos, grupos e nações.

Ele modela a comunidade da fé para sua própria glória, transformando vidas e refazendo histórias de modo surpreendentes, muito além daquilo que poderíamos imaginar.

Nosso papel é viver como a argila: flexíveis, adaptáveis e moldáveis, ansiosos por ver a transformação do Oleiro cada vez mais evidente em nossa vida e em nossa comunidade.

Deus está pessoalmente envolvido

E interessado em meu aperfeiçoamento!

Rev. Jonas M. Cunha (extraído de Cada Dia)

Por que Louvar?

“Louvai ao Senhor porque é bom e amável cantar louvores ao nosso Deus; fica-lhe bem o cântico de louvor.” Salmo 147.1

A música está, de um modo ou outro, presente em nossas vidas. Há as cantigas de ninar, a trilha sonora dos filmes, as músicas que cantamos no banheiro ou cantarolamos quando estamos muito felizes ou distraídos, e também aquelas músicas que lembram momentos ou fases especiais da nossa vida.

Em nosso relacionamento com Deus também há músicas. Mas você já parou para pensar por que motivo as pessoas cantam para Deus? Podemos louvar por meio dos mais variados ritmos e estilos, cantores e grupos, hinos ou cânticos. Mas por quê? Cantamos porque conhecemos a música e gostamos dela? Porque estamos acostumados a isto e faz parte da nossa cultura? Afinal, qual é nossa motivação quando cantamos algo para Deus?

O texto de hoje começa com um convite à adoração - que cantamos a Deus com alegria, aclamando com nossas vozes aquele que concede a salvação. A partir do v. 3, o salmista passa a citar a razão do nosso louvor: o Senhor é grande e rei (v.3), o criador e sustentador do universo. (v. 4-5) e também nosso Deus e pastor (v.7). Um Deus tão grande torna-se tão próximo de cada um que se preocupa com nossas vidas assim como o pastor cuida de suas ovelhas. Como não louvar este maravilhoso Deus com as mais belas canções? Mas nem só com música se louva a Deus. Diante daquele que é digno de toda a adoração precisamos ter reverência (v.6) e também atentar para o que ele diz (v.7-8). Isto não quer dizer apenas ouvir em silêncio, mas também obedecer ao que o Senhor estabeleceu em sua Palavra. Para adorar a Deus precisamos abrir nossos lábios e dedicar a ele o melhor louvor que pudermos, mas também abrir nossos ouvidos e nossa mente para reter sua Palavra. Deus não espera de nós apenas música, mas uma vida dedicada a ele e obediência aos seus mandamentos.

Louvar a Deus é reconhecer quem ele é e agir como ele deseja.

Rev. Jonas M. Cunha (extraído de Pão Diário)

O Contraste dos Cinco Pontos do Arminianismo- II

“...Cristo amou a Igreja e a si mesmo e entregou por ela...” Efésios 5.25

Vamos continuar vendo de modo resumido os cinco pontos do Arminianismo em contraste com os cinco pontos do Calvinismo:

3 – Os Arminianismos insistem em que a Expiação é universal. Os Calvinistas, por sua vez, insistem em que a Redenção é parcial, isto é, a Expiação Limitada é feita por Cristo na cruz. Então, segundo as arminianos, Cristo morreu para salvar somente aqueles que exercem sua vontade livre e aceitam o oferecimento de vida eterna. Os que não a querem aceitar vão para o inferno, e então a morte de Cristo foi um fracasso. Já os calvinistas afirmam que Cristo morreu para salvar os escolhidos desde a eternidade. Sua morte, portanto, foi 100% bem sucedida, pois aqueles pelos quais ele não morreu irão para o inferno.

4 – Os Arminius afirmam que, ainda que o Espírito Santo procure levar todos os homens a Cristo, a vontade de Deus está amarrada à vontade do homem, pois o Espírito pode ser resistido pelo homem. Desta forma, Deus se torna impotente diante da vontade de sua criatura.

Os Calvinistas respondem que a graça de Deus não pode ser obstruída, visto que a graça de Deus é irresistível. Ela está baseada no dom da vida, visto que todos os espíritos mortos são levados a Satanás e todos os vivos são guiados irresistivelmente para Deus. Portanto, Ele dá aos seus escolhidos o Espírito de Vida. A ordem correta é primeiro o dom da vida, por parte de Deus, e, depois, a fé salvadora, por parte do homem.

5 – Os Arminianos concluem logicamente, que o homem, sendo salvo pelo ato de sua vontade, aceitando Cristo, pode perder-se depois de ter sido salvo, se mudar de atitude, rejeitando-O. Os Calvinistas sustentam, também logicamente, que, desde que a obra da Salvação é realizada inteiramente pelo Senhor, é óbvio que permanecer salvo também é obra de Deus. Os eleitos “perseverarão” pela simples razão de que Deus prometeu completar, em nós, a obra de Ele começou.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

O Contraste dos Cinco Pontos do Arminianismo

“...Para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus.” Romanos 3.19

Agora veremos de modo resumido os cinco pontos do Arminianismo em contraste com os cinco pontos do Calvinismo:

1– O Arminianismo diz que a vontade do homem é “livre” para escolher, ou a Palavra de Deus, ou a palavra de Satanás. A salvação, portanto, depende da obra de sua fé.

O Calvinismo responde que o homem não regenerado é absolutamente escravo de Satanás, e, por isso, é totalmente incapaz de exercer sua própria vontade livremente (para salvar-se), dependendo, portanto da obra de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este possa crer em Cristo.

2- Arminius sustentava que a “eleição” é condicional, enquanto os Reformadores sustentavam que ela é incondicional. Os Arminianos acreditam que Deus elegeu àqueles a quem “pré-conheceu”, sabendo que aceitariam a salvação, de modo que o pré-conhecimento (de Deus) estava baseado na condição estabelecida pelo homem.

Os Calvinistas sustentam que o pré-conhecimento de Deus está baseado no propósito ou no plano de Deus, de modo que a eleição não está baseada em alguma condição imaginária inventada pelo homem, mas resulta da livre vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do homem espiritualmente morto.

Deve-se notar ainda que a segunda de cada um é expressão natural de suas respectivas doutrinas a respeito do homem. Se o homem tem “vontade livre”, e não é escravo de Satanás nem do pecado, então ele é capaz de criar a condição pela qual Deus pode elegê-lo e salvá-lo. Contudo, se o homem não tem vontade livre, mas, na sua situação atual, é escravo de Satanás e do pecado, então sua única esperança é que Deus o tenha escolhido por sua livre vontade e o tenha elegido para a salvação.

(Continua no próximo boletim).

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

Os Cinco Pontos do Arminianismo

“Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.”Romanos 3.23

Vamos ver agora, resumidamente, em que consistem os Cinco pontos do Arminianismo:

1– Vontade Livre – O primeiro ponto do Arminianismo sustenta que o homem é dotado de vontade livre. Os reformadores reconhecem que o homem foi dotado de vontade livre, mas concordam com a tese de Lutero, de que o homem não está livre da escravidão a Satanás. Arminius acreditava que a queda do homem não foi total, e sustentou que, no homem restou bem suficientemente capaz de habilitá-lo a querer aceitar Cristo como Salvador.

2- Eleição Condicional – Arminius ensinava que a eleição estava baseada no pré-conhecimento de Deus, em relação àquele que deve crer. Em outras palavras, o ato de fé, por parte do homem, é a condição para ele ser eleito para a vida eterna, uma vez que Deus previu que ele exerceria livremente a sua vontade, num ato de volição positiva para com Cristo.

3- Expiação Universal – Deus ama a todos, Cristo morreu por todos e o Pai não quer que ninguém se perca, então sustentam que a redenção (usada casualmente como sinônimo de expiação) é geral. Em outras palavras: a morte de Cristo oferece a Deus base para salvar a todos os homens. Contudo cada homem deve exercer sua livre vontade para aceitar a Cristo.

4- A Graça pode ser Impedida – uma vez que Deus quer que todos sejam salvos, Ele envia seu Santo Espírito para atrair todos a Cristo. Porém, como o homem goza de vontade livre absoluta, ele pode resistir à vontade de Deus em relação à sua própria vida. Portanto, a vontade do Deus onipotente pode ser frustrada pela finita vontade do indivíduo.

5- O Homem Pode Cair da Graça – é a conseqüência lógica das posições anteriores do seu sistema. O homem não pode continuar na salvação, a menos que continue a querer ser salvo.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

Sínodo de Dort e Os Cinco Pontos do Arminianismo

“Ó gálatas insensatos! Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado?”

Gálatas 3.1

Ao longo dos anos, a estudada resposta do Sínodo de Dort às heresias arminianas tem sido apresentada na forma de um acróstico formado pela palavra TULIP, composto pelas iniciais em inglês:

T – Total Depravity = Depravação Total

U – Unconditional Election = Eleição Incondicional

L – Limited Atonement = Expiação Limitada

I – Irresistible Grace = Graça Irresistível

P– Perseverance of Saints = Perseverança dos Santos

Fácil de lembrar, pois TULIP (tulipa), uma flor bonita e comum na Holanda, designa os cinco pontos do Calvinismo, que são não apenas uma explanação à luz da Bíblia, mas também contrastados de forma adequada aos cinco pontos correspondentes do Arminianismo, que foram considerados contrários ao ensino das Escrituras e declarados heréticos.

Conhecer os cinco pontos elaborados em Dort significa conhecer os pontos principais da doutrina reformada e presbiteriana, e proteger-se das influências arminianas que ainda subsistem em nossos dias com roupagem nova.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

Situação Histórica do Sínodo de Dort

“...Exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.”Judas 3

“Dort” ou Dordrecht é uma cidade da Holanda que fica próxima de Roterdã, sendo uma das principais cidades. A palavra “sínodo” significa uma assembléia de pastores e presbíteros, representantes das igrejas locais, podiam ser provinciais, regionais ou nacionais.

O termo “arminianos”, designa os seguidores ou defensores dos ensinamentos de Jacobus Arminius, teólogo holandês, pastor da Igreja Reformada em Amsterdã e nomeado professor de teologia na Universidade de Leiden, a mais importante da Holanda, em 1603.

No ano de 1604, Armínio apresentou uma tese sobre predestinação e eleição divina, afirmando que o decreto eterno de Deus significa que ele aceita em sua graça aqueles que se arrependem e crêem. Assim, a salvação depende da presciência de Deus. Ele achava que estava de acordo com a Confissão de Fé adotada pela Igreja. Mas um de seus colegas, Franciscus Gamarus não concordou com isto e, no mesmo ano, apresentou sua tese dizendo que a predestinação significa que Deus escolhe alguns para a vida eterna por sua soberana vontade e por seu amor imerecido, enquanto as demais pessoas permanecem na morte eterna.

Gamarus viu em Armínio um contestador da confissão reformada e desta forma iniciou-se a controvérsia, que foi ganhando simpatizantes de ambos os lados, tanto na igreja como dos governantes. Esta controvérsia ganhou dimensões nacionais e em 1606 foi autorizado a realização de um sínodo nacional para resolver a controvérsia.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

Confissão de Fé

“Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!.” João 20.28

Você já ouviu falar dos Cânones de Dort?

Muitos entendem que Confissões de Fé não fazem sentido hoje. Acreditam que são como uma camisa de força, que são contrários ao individualismo e as diferenças religiosas. Outros acham que foram um grande engano, que nada trouxeram de bom, e que seria bom esquecê-las.

As confissões ou credos são chamados símbolos de fé, porque apresentam de forma resumida e sistematizada os ensinos das Escrituras, adotados por crentes e igrejas, servindo para difundir a sã doutrina.

Reunidos na Holanda entre 1618 e 1619, os representantes das Igrejas Reformadas da Europa tinham como objetivo analisar as posições dos Arminianos à luz das Escrituras pela ótica da Confissão Belga e do Catecismo de Heidelberg, padrões doutrinários já aceitos pelos Reformados. Diante de questões que surgiram nos seus dias, eles tiveram disposição e coragem para pronunciar-se, após cuidadoso estudo, produzindo um documento de qualidade e fidelidade às Escrituras.

Ao redigir os cinco artigos de fé, demonstraram que a posição arminiana não é sustentável à luz das Escrituras e puseram em evidência a doutrina da Graça de Deus.

Como eles, precisamos aprender a enfrentar de modo objetivo os questionamentos dos nossos próprios dias, admitindo que vivemos tempos diferentes, com problemas específicos, mas para os quais a Palavra de Deus certamente oferece respostas.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

2º Estudo para casais

A Bíblia e Seus Benefícios

“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino... para a educação na justiça... a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.”
1 Timóteo 3. 16-17

Bíblia e educação bem como Bíblia e cultura sempre estiveram muito próximas. Desde os tempos do Antigo Testamento, o povo de Israel tinha alto grau de escolaridade porque os pais queriam que seus filhos aprendessem a ler a Palavra de Deus.

No caso da Igreja Presbiteriana do Brasil, o mesmo se dá, de forma explícita, numa das formas para o batismo infantil, em que os pais prometem “ensinar-lhe a ler para que venha a ler por si mesmo a Santa Escritura; orar por ele e com ele servi-lhe vós mesmo de bons exemplos de piedade e religião, e esforçar-vos por todos os meios designados por Deus, para criá-lo na disciplina e correção do Senhor.”

O estudo da Bíblia incentivou, ao longo da história, a criação de muitas escolas e está presente também na origem das universidades.

Os que trabalham com alfabetização de adultos em nosso país relatam que uma grande quantidade dos que se inscrevem nos cursos o fazem porque querem ler a Bíblia Sagrada.

Como decorrência do desejo de conhecer a Palavra de Deus há muitos benefícios não só para a vida espiritual, mas também para a vida estudantil e profissional de muitas pessoas, bem como para grupos e sociedades que vieram a alcançar notável progresso.

Rev. Jonas M. Cunha (adaptado)

Deus quer nos mudar

“Ensina-me, Senhor, o caminho dos teus decretos, e os seguirei até o fim. Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, de todo o coração a cumprirei.Guia-me pela vereda dos teus mandamentos, pois nela me comprazo. Salmo 119: 33-35

Quando plantamos uma muda, os seus galhos são frágeis e essa planta cresce entortando por conta do seu próprio peso, e para evitar que ela cresça torta, geralmente se coloca uma estaca do lado e amarra a planta para que ela se endireite e continue crescendo.

Penso que com a nossa vida é a mesma coisa, nascemos frágeis e Deus para endireitar nossas vidas nos deixou a sua palavra, que serve como estaca, para nos apoiarmos nela, buscamos entender, guardar, obedecer e encontrar satisfação.

A Bíblia foi dada para nos aperfeiçoar e habilitar para toda boa obra (2Tm.3.17).

Por isso temos que gastar tempo com Deus, tanto em oração, como com a sua Palavra, temos que desfrutar desta graça desenvolvendo hábitos como:

 Escutar ( Sl.143.8)

 Ler (Dt.17.19)

 Estudar (At.17.11)

 Memorizar (Dt.11.19) e

 Meditar (Js.1.8) na Palavra de Deus.

Com o fim de obedecer (Tg.1.22) e desfrutar daquilo que Deus quer fazer em nós, por que maior é o que Deus quer fazer em nossas vidas, do que através de nossas vidas.

Por isso o nosso desafio constante é gastar tempo com Deus, orando, buscando conhecê-lo através de Sua Palavra e obedecendo.

“Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama, e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele” João 14.21

Maria Fernanda de Campos (Mafe)

Informativo da Missão Evangélica Caiuá

ORE REMIMOBE’U

Informativo da Missão Evangélica Caiuá

A Missão Caiuá tem como objetivos: prestar assistência social ao indígena, em todo território nacional. Estabelecer escolas de ensino fundamental, instalar ambulatório médico construindo hospitais. Ministrar instrução e assistência religiosa evangélica aos povos indígenas, tendo em vista a valorização e participação dos povos indígenas na sociedade nacional, como cidadão, contribuindo para o exercício de sua cidadania.

 

Campo de Taqwapery

 

Estamos felizes pelo privilégio de fazermos parte do Projeto Missionário que está no coração de Deus. Em obediência ao chamado do Senhor Jesus, estamos envolvidos com a evangelização dos povos indígenas na região de Mato Grosso do Sul, município de Coronel Sapucaia, no campo da Missão Caiuá, na Aléia Indígena Taqwapery.

Olhando para trás, temos que admitir que os problemas, lutas e provas foram grandes. Mas o terreno percorrido e as conquistas foram maiores. Com grande regozijo podemos dizer: “Com efeito, grandes coisas fez o Senhor por nós; por isso estamos alegres.” Sal. 126: 3.

Tem sido muito gratificante vermos pessoas se convertendo para Cristo, irmãos fazendo votos de consagração de vida, adolescentes e jovens decidindo-se para serem missionários entre os seus patrícios.

Louvamos ao Senhor, pelas famílias que estão firmes na Igreja, abandonando toda uma tradição de orientação espiritual maligna, bebedeiras e outras práticas igualmente pecaminosas.

Trabalhamos com a formação de liderança, preparação e envio de obreiros indígenas para aldeias sem presença missionária. Três casais indígenas, daqui da aldeia Taqwapery, já foram treinados, enviados e estão trabalhando como missionários, com bons resultados. Temos sete jovens e dois casais que estão se preparando para ingressarem no Instituto Bíblico Indígena. Estamos investindo espiritual e socialmente em crianças e adolescentes, para que num futuro próximo tenhamos mais jovens e adultos comprometidos com o Senhor e Sua Palavra.

Agradecemos a todos os irmãos e Igrejas, que têm participado e estão conosco na linha de frente do Campo Missionário, nos dando cobertura espiritual, levantando nossos braços para manter-nos firmes e em pé, segurando as cordas, para libertarmos para Cristo os escravizados pelo inimigo. Esta parceria é imprescindível e fundamental.

Deus tem colocado grandes desafios diante de nós, para os quais nos sentimos pequenos diante da grandiosidade, importância e urgência da tarefa, mas com a graça do Senhor precisamos seguir em frente, avançando com a Bandeira do Evangelho.

Mais do que nunca precisamos das orações e do apoio das nossas Igrejas e também de mais obreiros. A obra é do Senhor e é realizada através dos Seus filhos.

Estamos orando para que o Senhor da Seara levante mais irmãos, famílias, Conselhos Missionários e Igrejas a voltarem a visão missionária para a evangelização dos povos indígenas, tornando-se parceiros da Missão Caiuá, nesta grande e importante tarefa de ganhar os índios para Cristo. Se a sua Igreja ainda não está envolvida, considere-se desafiada a fazer parte da Missão que faz pulsar o Coração de Deus, que ao longo desses 80 anos de atuação ininterrupta, tem transformado vidas e ajudado milhares de indígenas na área da Saúde, Educação e em especial, Espiritual.

IGREJA PRESBITERIANA EM PORTO

LINDO 42 ANOS

Por ocasião do aniversário da Igreja, tivemos como preletor o Rev. Matoso falando a igreja. Contamos também com a participação da Banda Aldeia Alerta, foi muito bom estarmos juntos durante todo o dia, um dia de festa espiritual. Neste mesmo dia realizamos a posse dos novos Presbíteros, batismos e profissão de fé. Mais 13 novos irmãos somaram-se ao rol de membros neste ano. Sejam bem-vindos!

Tivemos o culto Infantil no templo quase não coube os adultos que tiveram que ir para uma sala ao lado, tínhamos mais de 380 crianças no domingo pela manhã. E cada uma delas conheceu o caminho para o céu, esse foi o tema que trabalhamos, com teatros, histórias, músicas foi maravilhoso ver muitas crianças fazendo uma decisão sincera ao lado do Senhor Jesus.

Doações

No segundo semestre, atendemos cerca de setenta famílias com as doações que recebemos como roupas, sapatos, bolsa e brinquedos, as quais nos foram enviadas por igrejas de vários locais.

Essas doações são usadas pelas mulheres indígenas na confecção de roupas para as suas crianças, outras aprendem a costurar, fazendo toalhas, colchas, roupas de cama, panos de copa e outros, com retalhos ou roupas que ficam grandes.

Também fazem tapetes. Por isso separamos um espaço para costura e artesanato e também aproveitamos este espaço para fazer as reuniões de oração com as mulheres participantes.
As doações que suas igrejas nos enviam, são distribuídas entre as famílias necessitadas, tem sido uma grande benção para aqueles que recebem. Muito obrigado!!!

Hospital e Maternidade Indígena

Porta da Esperança

O Hospital como um departamento da Missão, também tem a finalidade da propagação do evangelho e carecemos de missionários que tenham o chamado de Deus e atue na área de saúde. Carecemos de enfermeiros, médicos, serviços gerais, psicólogo, assistência social, etc; Outro aspecto é que necessitamos por parte das igrejas e irmãos que nos ajude na manutenção dos serviços prestados e dos profissionais que atuam dentro do hospital, pois entendemos que este trabalho tem sido uma “Porta de Esperança” aos povos indígenas de nossa região.

Alvos:

• Empenhar para que tenhamos um compromisso maior com a missão evangelizadora no hospital;

• Orar e divulgar nas igrejas por mais missionários/profissionais que venham fazer parte de nossa equipe, como: enfermeiros, médicos, serviços gerais, psicólogo, assistência social,etc;

• Prestar um atendimento mais humanizado e amoroso;

• Continuar a receber estagiários que vem das igrejas de todo Brasil para períodos de férias ou tempos de prestação de serviços e possível vinda definitiva no futuro;

III ENCONTRO DE OBREIROS

Nos dias 3,4 e 5 de julho aconteceu III Encontro de Obreiros da Missão Caiuá. O Encontro tem por objetivo, Neste encontro os participantes tiveram um curso entitulado “Festejando a Libertação” com oito passos para vencer o alcoolismo.

Tivemos com ministradores do Curso os irmãos: Leonizia - Ticuna Pr. Daniel, Danny, Edson Bacaeri entre outros.Também contamos com a presença de irmãos da Missão Alemão de Pirajuí, além de nossos obreiros dos Campos Avançados da Missão Caiuá.

Este curso tem como objetivo, auxiliar a igreja na reabilitação de alcoólicos entre outros.

Estes encontros acontecem a cada dois meses, sendo especialmente para os líderes como: Pastores, Presbíteros, diáconos e obreiros que estão trabalhando nos campos avançados.

Sede da Igreja Presbiteriana

 Indígena no Brasil

Por ocasião do dia do Índio, foi inaugurado o Templo da Igreja Presbiteriana Indígena no Brasil.

Na ocasião, foi realizado um culto de gratidão a Deus, sendo o pregador, o Presb. Zoroastro da Silva Almirão. No evento, estavam presentes vários irmãos das congregações locais.

Limão Verde

Miss. Inocêncio e Simone, ingressaram este ano no rol dos missionários  da Missão Caiuá, o casal e a filha Thaluane, estão na aldeia de Limão Verde.

Pedidos de Oração

-Pela salvação do nosso povo, muitos estão morrendo sem conhecer Jesus;

-Para que o Senhor mande mais obreiros para os campos da Missão. Saúde, forças físicas

  e espirituais para os embates diários;

-Pela situação política nas aldeias, disputa de liderança que tem gerado violência

-Sustento financeiro para os campos da Missão;

-Recursos para terminarmos a construção do Templo no Campo de Taqwapery;

-Visão missionária;

-Sabedoria aos líderes;

-Unidade;

-Vida cristã autêntica e Suprimento.

Agradecimentos:

 “O Senhor retribua o teu feito, e seja cumprida a tua recompensa do Senhor Deus de Israel, sob cujas asas vieste buscar refúgio.” Rt 2.12

ESCRITÓRIO SÃO PAULO

Aos queridos irmãos e igrejas.

Quero agradecer a todos os que contribuíram conosco no decorrer destes meses. Graças à generosidade do povo de Deus, nestes últimos cinco meses foram enviados seis toneladas (aproximadamente) de material para os campos missionários.

Mas ainda é pouco diante do desafio que a Missão tem à sua frente.

Portanto é necessário que continuem a ajudar-nos nesta tarefa de abençoar os povos indígenas.

E como você ou sua igreja pode fazer isso?

Orando pelos missionários nos campos, correspondendo-se com eles, doando roupas, sapatos, leite em pó, fraldas descartáveis, remédios, material escolar, revistas de escola dominical, contribuindo financeiramente e tantas outras formas.

Por isso, participe dessa obra; dê o seu apóio; certos de que “no SENHOR o vosso trabalho não é vão”.

Muito obrigado e Deus os abençoe.

Rev. Muriel U.Rocha. (muriel.urquiza@hotmail.com)

Rua: Frei Frederico Vier 66 b - Cangaíba – São Paulo – S.P. CEP: 03734-020.

Fone: (11) 2958 – 4722. C.C. 218355-2 Ag. 0099-0 - Bradesco

  

Noite Missionária com Eagles Brasil

Ambiente relacionado ao Time Eagles Brasil - Parabéns UPA

Irmãos que estiveram na noite missionária

As crianças do Departamento Infantil

cantaram "Jesus cuida de mim"

Coordenador do Eagles Brasil - Fernando

Uma singela homenagem da Sociedade Auxiliadora Feminina (SAF) as jogadoras.

As irmãs da SAF que prepararam um delicioso lanche.

Dona Sirlei ( de branco) e Dona Raquel

Nossa missionária Mafe e sua mamãe

Parte do time Eagles Brasil

Nossa igreja agradece a presença de toda equipe.

"Cantai ao SENHOR um cântico novo, porque ele tem feito maravilhas (...)"Salmo 98:1

Você é nosso convidado

O Crescimento da Igreja

“E a cada dia o Senhor juntava àquele grupo as pessoas que iam sendo salvas.” Atos 2.47

Não era fácil aceitar a mensagem da igreja cristã. Como Paulo uma vez declarou, ela “é ofensa para os judeus e loucura para os não-judeus”. Mas aquela era a única mensagem que a igreja tinha,e que era detestável para o homem natural. É espantoso que a Igreja tenha crescido, apesar de tudo. Mas ela cresceu.
O segredo consiste daquele trabalho ”paralelo” ou “marginal” realizado de forma invisível e que é revelado ao leitor da Bíblia: “E cada dia o Senhor juntava... as pessoas que iam sendo salvas.” Foi assim que ela cresceu. Ele deu o crescimento. Foi pelo toque do seu Espírito e por seu poder agindo através de sua Palavra. Nem o mais convincente vendedor deste mundo pode acrescentar alguém a uma igreja.
Ninguém jamais se filiará realmente a uma igreja sem que Cristo o coloque ali. O fato de que é o Senhor quem acrescenta os novos membros à igreja nos desperta e anima. Não temos de nos preocupar com o crescimento numérico. Ele dá o crescimento. Isto não depende do nosso talento. Depende somente da graça e poder de Cristo através do Espírito e por meio do uso fiel da Palavra.
Nosso papel é ser fiel, orar, testemunhar e falar do Evangelho. O resto é com Ele.

(Pense: ninguém jamais se filiará realmente a uma igreja sem que Cristo o coloque ali.)Extraído de Cada dia

Rev. Jonas M. Cunha

Simonton: Perfil de um pioneiro

Um personagem só pode ser compreendido se levarmos em conta sua formação, as influências que recebeu, os f atores que contribuíram para moldar sua personalidade e seu caráter. O primeiro dado importante acerca do rev. Simonton é sua nacionalidade. Quando ele nasceu (1833) em West Hanover, na Pensilvânia, os Estados Unidos era m ainda uma nação jovem, tendo conquistado a independência há pouco mais de meio século.
O novo país se orgulhava de suas instituições democráticas, de seu apego às leis, de seu sistema educacion al, de seu progresso econômico e social. Ao mesmo tempo, havia tensões crescentes: as diferenças entre o Norte o Sul, o problema da escravidão, o aumento da imigração católica. Esses fatores marcaram profundamente o jove m Simonton à medida que se preparava para a vida adulta, como se pode perceber em seu diário.
Outra influência fundamental foi a fé presbiteriana que herdou de seus pais, descendentes dos célebres esc oceses-irlandeses. Sua mãe era filha de um pastor e seu pai um honrado médico e homem público, tendo represent ando seu estado no Congresso americano, em Washington. O casal deu ao filho caçula Ashbel e a seus muitos irmã os uma educação aprimorada, marcada por sólidos valores éticos e religiosos.
Um terceiro fator que marcou a trajetória de Simonton foi a tradição puritana, tão importante na história dos Estados Unidos. Um legado dessa tradição foi o grande fervor espiritual, a intensa busca de comunhão com D eus que contribuiu para os freqüentes avivamentos da época. Em um deles, ocorrido em 1855, o jovem presbiteria no se converteu e sentiu despertar em seu íntimo a vocação ministerial, ingressando no Seminário de Princeton.
Outro elemento significativo de sua formação resultou de uma mescla dos anteriores. Desde o início, os ame ricanos se sentiram um povo especialmente aquinhoado por Deus, escolhido para levar a outras nações os mesmos benefícios que havia recebido. Essa convicção, mais tarde denominada ?destino manifesto?, se associou aos aviv amentos para produzir um extraordinário movimento missionário de âmbito mundial que se estendeu por todo o séc ulo 19 e o início do século 20. Atraído por essa visão durante os estudos teológicos, Simonton desistiu de ser um pastor em seu próprio país e resolveu dedicar-se à causa das missões estrangeiras.
Assim sendo, o jovem pregador, que chegou ao Brasil no dia 12 de agosto de 1859, estava bastante preparado e motivado para seu difícil trabalho. Tinha excelente formação intelectual, um caráter íntegro e grande entusiasmo pela tarefa que entendia ter recebido de Deus. Vencidos os desafios iniciais de aprender o idioma e se adaptar a uma cultura tão diferente da sua, ele se lançou com afinco à sua missão. Metódico, operoso e perseverante, Simonton lançou em poucos anos as bases do presbiterianismo brasileiro, criando várias estruturas pioneiras: a primeira igreja (1862), o primeiro jornal (1864), o primeiro presbitério (1865) e o primeiro seminário (1867). Apesar da grande dor que sentiu ao perder a jovem esposa, reuniu forças para dar continuidade às suas atividades evangelísticas e pastorais, encerrando sua carreira prematuramente aos 34 anos de idade (1867), na cidade de São Paulo, vitimado pela febre amarela.
Não sabemos o que mais Simonton teria realizado se tivesse tido uma vida mais longa. É razoável supor que, sob sua liderança prudente e equilibrada, a caminhada da nova igreja teria sido mais tranqüila e talvez a divisão de 1903 não viesse a ocorrer. Mas isso é entrar no terreno das conjecturas. O importante, ao comemorarmos o 149º aniversário da chegada desse missionário fundador ao Rio de Janeiro, é lembrar com gratidão seu idealismo e desprendimento, seu amor pelo povo brasileiro, sua profunda dedicação a Cristo e ao projeto de vida que abraçou. A Igreja Presbiteriana do Brasil terá muito a se beneficiar se os seus líderes, ministros e membros forem imbuídos desse mesmo espírito, o que irá resultar em maior coerência e fidelidade no cumprimento de sua missão na sociedade brasileira.

Rev. Alderi Souza de Matos

fonte: http://www.ipb.org.br/